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中古汉语入声已经消失了

归档日期:09-14       文本归类:蒙古柞      文章编辑:爱尚语录

  (3)向位格( du - tu ):( aha 哥 du),(dvv 弟 du)

  13世纪末14世纪初(元末明初),只用于字母范围内,并不是独立的字体。用于汉人学习蒙古语而为之。如:阿兀剌——山 额兀莲——云

  蒙古史研究证明,鲜卑语同蒙古语有共同祖源。唐代地理书《元和郡县志》记:“纥真山,县东三十里。虏语纥真,汉言三十里。”“纥真”和蒙古书面语(三十)为同源词。《广韵》:纥,下没切,入没匣。真,职邻切,平真张。应构拟为。汉语语音史研究证明,在七世纪上半世纪,入声字在中原地区已开始发生变化,到宋代只有收唇音-p的入声字还有尾音,其余两类(-t、-k)入声字的尾音已消失,变成了短促的开音节。那么,“纥真”一词的当时的读音应该是。

  例:mi-ni---aav-----na-da-d------no-miog---av-chi-rj---θ-gθv.

  3. 疑问语气词:yu,boi,yum,xiv,ba,bije,bixvv ( bixi yu)。例如:

  ⑴ 胡都木蒙文当中有些长元音用短元音表示,拉丁蒙文当中只用一个短元音字母的重写方法来表示。如:父亲(aabu)母亲 (eeji)天气(agaar),这些词中的[ aa]或[ee ] 在口语中都要读成长元音。

  modu-n之类的名词有“隐形”的-n,这个后缀不出现在如今中,但出现在如今格中。

  有些学者把原始蒙古语的舌根塞辅音构拟为四个。按照音位理论,[[*]q]和[[*]k]处于互补关系当中,是同一个音位的两个变体。这个音位写成/[*]q/或者写成/[*]k/都无不可,不过,选择比较常用的音标,写成/[*]k/。同理,也把[[*]g]归成音位/[*]g/。

  蒙古语大约产生于9~10世纪,语言学家认为东乡语、保安语等语言同蒙语有亲缘关系;有很多方言,主要分为中部方言、西部方言(卫拉特语)、北部方言(布里亚特语)和东部方言(科尔沁喀喇沁)

  以往蒙古文字有胡都木蒙文和拉丁蒙文两种。拉丁蒙文又叫新蒙文。胡都木蒙文是拼音文字,拉丁化只是用《拉丁蒙文字母》对胡都木蒙文的短元音双元音长元音辅音符号注音而已。换句话说:胡都木蒙文不分手写体和印刷体,只有一种胡都木体。蒙古文字的拉丁化只是蒙古文字增加了一种拉丁体而已。写拉丁蒙文的基本原则:

  ----(定语)--(主语)-- (状语)-----(宾语)----(谓语)

  格尔该 亦讷 (中)豁埃 马(舌)兰[勒] 阿只埃gergei inu qoγa maral a-jiγai

  ⑵ 胡都木蒙文当中有些长元音用两个或者两个以上元音和辅音字母的组合来表示;拉丁蒙文当中只用一个短元音字母的重写方法来表示。如:doora(下)、uul(原来)、uula(山),这些词中的[oo]或[uu]在口语中都要读成长元音。蒙语有aa -ee -ii -oo -uu -vee -vv等七个长元音。七个长元音中只有第六个长元音形式是(ve)双字母形式的第二个符号重写(vee)。

  蒙古文字是经过腓尼基字母--- 阿拉马字母 --- 粟特字母 --- 畏兀儿字母这样一个漫长的演变过程的。它从上到下连写(一个单词为一个单位),从左到右移行。

  1686年由喀尔喀高僧,一世咱那巴咱尔创制。这种文字源自梵文兰札体字母,主要用于宗教和装饰目的。由于字体繁难,并未在民间流行。现如今见于蒙古国国旗上的国徽。

  1648年冬由卫拉特和硕特部高僧咱雅班迪达(zaya bandida namhaijamsu)创制,用于卫拉特部族中。“托忒”todo意为“明了”。这种文字区别了胡都木蒙文中不能分别的o和u,?和ü,t和d等音,规范化、口语化了一些写法。但由于这些改革

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